स्पायरल डायनॅमिक्सचा पिवळा टप्पा: सोपे स्पष्टीकरण

वादाची मजा तुम्हाला आता वाटत नाही. कुठेतरी वाटेत, राजकारणाबद्दल, मुलांच्या संगोपनाबद्दल किंवा संघ चालवण्याच्या योग्य पद्धतीबद्दल आपण बरोबर आहोत याचे समाधान हळूहळू निघून गेले. युक्तिवाद अजूनही तुम्ही उभा करू शकता. फक्त तो उभा करताना तुम्ही स्वतःला पकडता की डोक्यात समोरच्याचा तर्कही तुम्हीच सांगत आहात, आणि सगळे प्रकरण थोडे नाटकी वाटते. गेली काही वर्षे अशीच गेली असतील, तर विकासाच्या सिद्धांतांमध्ये ज्याला पिवळा म्हणतात, त्याभोवती तुम्ही घिरट्या घालत असाल.

हा लेख म्हणजे स्पायरल डायनॅमिक्सचा पिवळा टप्पा जड शब्दांशिवाय समजावून सांगणे: तो काय आहे, सामान्य मंगळवारी तो कसा दिसतो, विजयासारखा न वाटता एकटेपणासारखा का वाटतो, आणि तुमचे गुरुत्वमध्य नेमके कुठे आहे याचा विचार कसा करायचा. इथे काहीही निदान नाही, माणसांच्या किमतीची यादीही नाही. टप्पे सांगतात की कोणी आत्ता गुंतागुंत कशी हाताळत आहे, तो किती चांगला माणूस आहे हे नाही.

स्पायरल डायनॅमिक्समध्ये पिवळा टप्पा म्हणजे काय

क्लेअर ग्रेव्ह्जच्या संशोधनातून उभी राहिलेली आणि नंतर डॉन बेक व क्रिस्टोफर कोवन यांनी लोकप्रिय केलेली स्पायरल डायनॅमिक्स, परिस्थिती अधिक गुंतागुंतीची होत जाताना माणसे आणि संस्कृती ज्या मूल्यव्यवस्थांमधून जातात त्यांचा क्रम सांगते. पहिले सहा टप्पे मिळून पहिला स्तर बनतो. पहिल्या स्तरातील प्रत्येक टप्पा आपलाच जगाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन बरोबर मानतो आणि इतरांना दुरुस्त करायच्या चुका मानतो.

ग्रेव्ह्जने ज्याला दुसरा स्तर म्हटले, त्याचा पहिला टप्पा म्हणजे पिवळा. हा बदल नवीन मते मिळवण्यापेक्षा एक विशिष्ट तातडी गमावण्याशी जास्त संबंधित आहे. पिवळ्यातून पाहिले तर आधीचे टप्पे चुका वाटेनासे होतात आणि उपाय वाटू लागतात. शिस्तप्रिय निळा म्हणजे काहीच भरवशाचे नसताना गोंधळलेल्या समाजाला जे लागते ते. यशाकडे धावणारा नारिंगी म्हणजे काहीच हलत नसताना थांबलेल्या समाजाला जे लागते ते. समूहाची काळजी घेणारा हिरवा म्हणजे माणसांना साधन मानले जात असताना थकलेल्या, विषम समाजाला जे लागते ते. प्रत्येक एका विशिष्ट आजारावरचे योग्य औषध होते.

हे दिसले की प्रश्नच बदलतो. आता तो कोणता दृष्टिकोन खरा हा राहत नाही, तर ही विशिष्ट परिस्थिती, या विशिष्ट माणसांसह, आत्ता खरोखर काय मागते आहे हा होतो. हीच पुनर्मांडणी म्हणजे संपूर्ण पिवळा, आणि लोकांच्या अपेक्षेपेक्षा तो बराच शांत असतो.

तुम्ही पिवळ्याकडे सरकत असल्याची चिन्हे

• भूमिका ही हत्यार आहे, ओळख नाही: एखादी बाजू चांगली मांडून नंतर ती खाली ठेवता येते, स्वतःचा तुकडा गमावल्यासारखे न वाटता.
• विचारसरणीआधी कार्य: एखादा गट अडकतो तेव्हा तुमचा पहिला प्रश्न असतो या व्यवस्थेला काय हवे, कोण अन्याय करत आहे हा नाही.
• चुकीचे वाचले जाणे सहन होते: जुनी बाजू तुम्हाला फितूर समजते, दुसरीही आपलेसे करत नाही, आणि दरवर्षी हे कमी बोचते.
• मतभेदातही कुतूहल टिकते: तुम्ही कधीच पोहोचणार नाही अशा जागी कोणी कसे पोहोचले, याबद्दल खरी उत्सुकता वाटते.
• सगळ्यांच्या संमतीची गरज कमी: एकमताची हिरवी भूक सैल होते, आणि बहुतेकांना फारसा उत्साह नसलेला निर्णयही तुम्ही पुढे नेऊ शकता.
• गुंतागुंत धोका वाटेनाशी होते: स्पष्ट खलनायक नसलेली गुंतागुंतीची परिस्थिती असह्य न वाटता रंजक वाटते.
• तुम्ही परिणामाने मोजता: प्रामाणिकपणा, कष्ट आणि चांगला हेतू महत्त्वाचे आहेत, पण प्रत्यक्षात काय घडले हे अधिक महत्त्वाचे.
• शांत, घाई नसलेली क्षमता: जाहीर न करता तुम्ही शिकत आहात, आणि श्रेयाची गरज कमी झाल्याचे इतर कोणाला दिसले नाही तरी तुम्हाला दिसते.

हे प्रामाणिकपणे वाचा. चांगल्या दिवशी यातील अनेक गोष्टी विचार करणाऱ्या बहुतांश प्रौढांना लागू होतील. खरे गुरुत्वमध्य ओळखू येते ते यावरून की दबावाखालीही या टिकतात का: तुम्ही थकलेले असताना, टीका होत असताना, हरत असताना.

रोजच्या आयुष्यात याला महत्त्व का

पिवळ्याचा व्यावहारिक फायदा ज्ञानप्राप्ती नाही, तर जुळणी. लोकांना ते खरोखर वापरू शकतील असे देण्यात तुम्ही अधिक चांगले होता. ज्याला स्पष्ट नियम हवा त्याला व्यवस्थेचे विश्लेषण सांगणे थांबवता, आणि जो स्वतः विचार करायला तयार आहे त्याच्या हातात नियम देणे थांबवता. कामात हे दिसते अडकलेल्या संघाला कोणता हस्तक्षेप हवा याबद्दलच्या असामान्य अचूक जाणिवेच्या रूपात. घरात हे बहुधा दिसते, प्रत्यक्षात वास्तव कोण ठरवणार यावरून होणाऱ्या भांडणांची संख्या झपाट्याने घटण्याच्या रूपात.

किंमतही खरी आहे आणि तिला नाव द्यायला हवे. पिवळा एकटे पाडू शकतो, कारण ज्यांच्यातून तुम्ही आलात त्यांना तुमची लवचिकता ध्येयाशी गद्दारी वाटते. तो अलिप्ततेत घसरू शकतो, जिथे सर्व बाजू दिसणे हे कोणत्याच बाजूला उभे न राहण्याचे कारण बनते. आणि त्याची एक खास बिघडण्याची पद्धत आहे: श्रेष्ठ न वाटल्याबद्दल आतल्या आत वाटणारी श्रेष्ठत्वाची भावना, जी खरे तर पहिल्या स्तराचाच अहंकार, फक्त चांगला कोट घालून. हे स्वतःत ओळखणे कामाचाच भाग आहे, तुम्ही अपयशी ठरल्याचा पुरावा नाही.

तपासण्यासारखा एक नेहमीचा गैरसमजही आहे. थकव्यातून आलेली अलिप्तता बाहेरून पिवळ्यासारखीच दिसते. दोन्हीतून असा माणूस तयार होतो जो आता भांडत नाही. पण थकवा जड आणि सपाट असतो, प्रत्येक गोष्टीतून ऊर्जा खेचतो; तर खरा टप्पा बदल सहसा कुतूहल आणि अधिक क्षमता आणतो, कमी नाही. तुमची शांतता बधिरपणा, खालावलेला मूड आणि कशातच रस नसणे यांच्यासोबत आली असेल, तर त्या आकृतिबंधाकडे स्वतंत्रपणे लक्ष द्यायला हवे, आणि नैराश्याच्या लक्षणांबद्दल वाचणे टप्प्यांबद्दल वाचण्यापेक्षा उपयुक्त ठरू शकते.

हे स्वपरीक्षण आहे, निकाल नाही

कोणीही एकाच टप्प्यात राहत नाही. क्षेत्रानुसार तुम्ही वेगवेगळ्या जागांवरून वागत असण्याची शक्यता आहे: संघासोबत पिवळा, मैत्रीत हिरवा, आणि वाहतूक कोंडीत बराच लाल. विकासाचे अभ्यासक त्या सरासरीला तुमचे गुरुत्वमध्य म्हणतात; ते हळू, वर्षानुवर्षे सरकते, आणि सहसा सध्याचा टप्पा सोडवू न शकणारे प्रश्नच त्याला पुढे ओढतात.

तुमचे कुठे आहे याचा विचार करणे खरोखर उपयोगी आहे, मुख्यतः कारण ते तुम्ही काय मिळवले हे नव्हे तर पुढे काय आहे हे सांगते. छोटी चाचणी तुमचे संपूर्ण आयुष्य पाहू शकत नाही. पण एक सुरुवातीचा बिंदू आणि शब्दसंग्रह देऊ शकते, आणि तोच बहुधा हरवलेला तुकडा असतो. आधी व्यापक चौकट हवी असेल, तर आमची स्वतःला समजून घेण्याची साधने हीच जमीन दुसऱ्या कोनातून गाठतात.