వాదనలో ఇప్పుడు మీకు ఆనందం లేదు. ఎక్కడో దారిలో, రాజకీయాల గురించి, పిల్లల పెంపకం గురించి, లేదా జట్టును నడిపే సరైన పద్ధతి గురించి మీరు సరైనవారన్న తృప్తి నిశ్శబ్దంగా కారిపోయింది. వాదనను ఇప్పటికీ కట్టగలరు. కానీ కడుతూనే, ఎదుటివారి తర్కాన్ని కూడా మనసులో మీరే చెప్పుకుంటున్నట్టు గమనిస్తారు, మొత్తం వ్యవహారం కాస్త నాటకంలా అనిపిస్తుంది. గత కొన్నేళ్లు ఇలా గడిచాయంటే, అభివృద్ధి సిద్ధాంతాల్లో పసుపు అని పిలిచే దాని చుట్టూ మీరు తిరుగుతుండవచ్చు.
ఈ వ్యాసం స్పైరల్ డైనమిక్స్ పసుపు దశను భారీ పదాలు లేకుండా వివరిస్తుంది: అది ఏమిటి, ఒక సాధారణ మంగళవారం అది ఎలా ఉంటుంది, గెలుపులా కాక ఒంటరితనంలా ఎందుకు అనిపిస్తుంది, మీ గురుత్వ కేంద్రం నిజంగా ఎక్కడ ఉందో ఎలా ఆలోచించాలి. ఇందులో ఏదీ నిర్ధారణ కాదు, మనుషుల విలువ జాబితా అంతకన్నా కాదు. దశలు ఒక వ్యక్తి ఇప్పుడు సంక్లిష్టతను ఎలా అర్థం చేసుకుంటున్నారో చెబుతాయి, ఆ వ్యక్తి ఎంత మంచివారో కాదు.
స్పైరల్ డైనమిక్స్లో పసుపు దశ అంటే ఏమిటి
క్లేర్ గ్రేవ్స్ పరిశోధన నుంచి పుట్టి, తర్వాత డాన్ బెక్, క్రిస్టోఫర్ కోవన్ ప్రాచుర్యంలోకి తెచ్చిన స్పైరల్ డైనమిక్స్, పరిస్థితులు సంక్లిష్టమవుతున్న కొద్దీ మనుషులూ సంస్కృతులూ దాటే విలువ వ్యవస్థల వరుసను వివరిస్తుంది. మొదటి ఆరు దశలు కలిపి మొదటి అంతస్తు. మొదటి అంతస్తులోని ప్రతి దశా తన ప్రపంచ దృష్టే సరైనదని, మిగతావి సరిదిద్దాల్సిన తప్పులని నమ్మే ధోరణి చూపుతుంది.
గ్రేవ్స్ రెండో అంతస్తు అన్నదానికి పసుపు మొదటి దశ. ఈ మార్పు కొత్త అభిప్రాయాలు సంపాదించడం కంటే, ఒక రకమైన తొందరను కోల్పోవడం గురించి ఎక్కువ. పసుపు నుంచి చూస్తే, అంతకుముందు దశలు తప్పుల్లా కాకుండా పరిష్కారాల్లా కనిపించడం మొదలవుతుంది. క్రమాన్ని ప్రేమించే నీలం అంటే, దేనిపైనా ఆధారపడలేని అస్తవ్యస్త సమాజానికి కావాల్సినది. సాధన కోరే నారింజ అంటే, ఏదీ కదలని స్తబ్ధ సమాజానికి కావాల్సినది. సమూహాన్ని పట్టించుకునే ఆకుపచ్చ అంటే, మనుషులను వనరుల్లా చూసే అలసిన, అసమాన సమాజానికి కావాల్సినది. ప్రతి ఒక్కటీ ఒక నిర్దిష్ట రోగానికి సరైన మందే.
ఇది కనిపించాక ప్రశ్నే మారిపోతుంది. ఇక అది ఏ ప్రపంచ దృష్టి నిజం కాదు, ఈ నిర్దిష్ట పరిస్థితి, ఈ నిర్దిష్ట మనుషులతో, ఇప్పుడు నిజంగా ఏమి కోరుతోంది అన్నదే. ఈ చట్రం మార్పే పసుపు మొత్తం, అది జనం ఊహించే దానికన్నా చాలా నిశ్శబ్దంగా ఉంటుంది.
మీరు పసుపు వైపు కదులుతున్నారనే సంకేతాలు
- వైఖరులు పనిముట్లు, గుర్తింపు కాదు: ఒక వాదనను బాగా చెప్పి, తర్వాత దాన్ని కిందపెట్టగలరు, మీలో ఒక భాగం పోయిందన్న భావన లేకుండా.
- సిద్ధాంతం కంటే పని: ఒక బృందం ఇరుక్కుపోయినప్పుడు, ఎవరు అన్యాయం చేస్తున్నారన్నది కాదు, ఈ వ్యవస్థకు ఏమి కావాలన్నదే మీ మొదటి ప్రశ్న.
- తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడటాన్ని భరించడం: పాత శిబిరం మిమ్మల్ని ద్రోహిగా చదువుతుంది, రెండో వైపూ మిమ్మల్ని తనవాడిగా తీసుకోదు, ఏటా అది తక్కువ బాధిస్తుంది.
- విభేదం దాటి కుతూహలం నిలుస్తుంది: మీరు ఎప్పటికీ చేరని చోటికి ఒకరు ఎలా చేరారన్నది నిజంగా ఆసక్తిగా ఉంటుంది.
- అందరూ ఒప్పుకోవాల్సిన అవసరం తగ్గుతుంది: ఏకాభిప్రాయం కోసం ఆకుపచ్చ ఆకలి వదులవుతుంది, చాలామంది గోరువెచ్చగా ఉన్న నిర్ణయాన్ని కూడా మీరు ముందుకు తీసుకెళ్లగలరు.
- సంక్లిష్టత భయపెట్టడం మానేస్తుంది: స్పష్టమైన విలన్ లేని చిక్కుముడి పరిస్థితి భరించలేనిదిగా కాక ఆసక్తికరంగా మారుతుంది.
- పర్యవసానంతో కొలుస్తారు: నిజాయితీ, కృషి, మంచి ఉద్దేశం ముఖ్యమే, కానీ నిజంగా ఏమి జరిగిందన్నది మరింత ముఖ్యం.
- నిశ్శబ్దమైన, తొందరలేని సామర్థ్యం: ప్రకటించకుండానే నేర్చుకుంటున్నారు, గుర్తింపు అవసరం తగ్గడాన్ని ఇతరులు చూడకపోయినా మీరు చూస్తారు.
వీటిని నిజాయితీగా చదవండి. మంచి రోజున ఆలోచించే చాలామంది పెద్దలకు వీటిలో కొన్ని సరిపోతాయి. నిజమైన గురుత్వ కేంద్రాన్ని గుర్తించేది ఏమిటంటే, ఒత్తిడిలోనూ ఇవి నిలబడతాయా అన్నది: మీరు అలసినప్పుడు, విమర్శలు ఎదుర్కొంటున్నప్పుడు, ఓడిపోతున్నప్పుడు.
రోజువారీ జీవితంలో ఇది ఎందుకు ముఖ్యం
పసుపు వల్ల వచ్చే ఆచరణాత్మక లాభం జ్ఞానోదయం కాదు, సరిపోవడం. మనుషులకు వాళ్లు నిజంగా వాడుకోగలిగేదాన్ని ఇవ్వడంలో మీరు మెరుగవుతారు. స్పష్టమైన నియమం కావాల్సినవారికి వ్యవస్థాగత విశ్లేషణ చెప్పడం మానేస్తారు, సొంతంగా ఆలోచించడానికి సిద్ధమైనవారికి నియమాలు అందించడం మానేస్తారు. పనిలో ఇది, ఇరుక్కుపోయిన బృందానికి ఏ రకమైన జోక్యం అవసరమో తెలిసే అసాధారణ విచక్షణగా కనిపిస్తుంది. ఇంట్లో ఇది తరచుగా, నిజానికి వాస్తవాన్ని ఎవరు నిర్వచించాలన్న దాని గురించి జరిగే గొడవల సంఖ్య బాగా తగ్గడంగా కనిపిస్తుంది.
ఖర్చులూ నిజమే, వాటికి పేరు పెట్టాలి. పసుపు ఒంటరిని చేయగలదు, ఎందుకంటే మీరు వచ్చిన వర్గం మీ సర్దుబాటును ఆశయానికి ద్రోహంగా అనుభవిస్తుంది. అది ఒక దూరంగా జారిపోగలదు, అక్కడ అన్ని వైపులూ చూడటం అన్నది ఏ వైపూ నిలబడకపోవడానికి సాకవుతుంది. దానికి ఒక ప్రత్యేక వైఫల్య పద్ధతీ ఉంది: ఎవరిపైనా ఆధిక్యం అనిపించనందుకు లోపల కలిగే ఆధిక్య భావన, ఇది మొదటి అంతస్తు అహంకారమే, కాస్త మంచి కోటు వేసుకుని. దీన్ని మీలో గమనించడం పనిలో భాగమే, మీరు విఫలమయ్యారనడానికి రుజువు కాదు.
పరిశీలించదగిన ఒక సాధారణ తప్పు అవగాహన కూడా ఉంది. అలసట నుంచి వచ్చిన దూరం బయటి నుంచి పసుపులాగే కనిపిస్తుంది. రెండూ ఇక పోరాడని మనిషిని తయారుచేస్తాయి. కానీ అలసట బరువైనది, చదునైనది, ప్రతిదాని నుంచీ శక్తిని లాగేస్తుంది; నిజమైన దశ మార్పు సాధారణంగా కుతూహలాన్ని, ఎక్కువ సామర్థ్యాన్ని తెస్తుంది, తక్కువ కాదు. మీ ప్రశాంతత మొద్దుబారిన భావన, తగ్గిన మనోభావం, దేనిపైనా ఆసక్తి లేకపోవడంతో కలిసి వచ్చిందంటే, ఆ నమూనా ప్రత్యేక శ్రద్ధకు అర్హమైనది, కుంగుబాటు సంకేతాల గురించి చదవడం దశల గురించి చదవడం కన్నా ఉపయోగపడవచ్చు.
ఇది స్వీయ సమీక్ష, తీర్పు కాదు
ఎవరూ ఒకే దశలో జీవించరు. రంగాన్ని బట్టి వేర్వేరు చోట్ల నుంచి మీరు పనిచేసే అవకాశం ఎక్కువ: బృందంతో పసుపు, స్నేహాల్లో ఆకుపచ్చ, ట్రాఫిక్లో బాగా ఎర్రగా. అభివృద్ధి సిద్ధాంతకర్తలు ఆ సగటును మీ గురుత్వ కేంద్రం అంటారు; అది నెమ్మదిగా, సంవత్సరాల తరబడి కదులుతుంది, సాధారణంగా ప్రస్తుత దశ పరిష్కరించలేని సమస్యలే దాన్ని ముందుకు లాగుతాయి.
మీది ఎక్కడ ఉందో ఆలోచించడం నిజంగా ఉపయోగం, ముఖ్యంగా ఇది మీరు ఏమి సాధించారో కాక తర్వాత ఏమి వస్తుందో చెబుతుంది కాబట్టి. ఒక చిన్న పరీక్ష మీ జీవితమంతటినీ చూడలేదు. కానీ ఒక ప్రారంభ బిందువును, కొన్ని పదాలను ఇవ్వగలదు, అదే తరచుగా తప్పిపోయిన ముక్క. ముందు విశాలమైన చట్రం కావాలంటే, మా స్వీయ అవగాహన సాధనాలు అదే నేలను వేరే కోణం నుంచి తాకుతాయి.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
పసుపు ఆకుపచ్చ లేదా నారింజ కంటే మెరుగా?
తర్వాతి దశలు ఎక్కువ సంక్లిష్టతను మోస్తాయి, అది మంచి మనిషి కావడంతో సమానం కాదు. ఆకుపచ్చలో ఉన్న ఒక కార్యకర్త పదేళ్లలో చేసే మంచి, ఒక పసుపు ఆలోచనాపరుడు జీవితమంతా చేసేదాని కన్నా ఎక్కువ కావచ్చు. స్పైరల్ సామర్థ్యాన్ని వివరిస్తుంది, స్వభావాన్ని లేదా విలువను కాదు.
దశలు దాటవేసి పసుపుకు వెళ్లగలనా?
పరిశోధన దాటవేతకు మద్దతివ్వదు. ప్రతి దశా ముందటిదానిపై నిర్మితమవుతున్నట్టు కనిపిస్తుంది, హడావిడిగా దాటిన దశలు తర్వాత గుడ్డి మచ్చలుగా తిరిగి వస్తాయి. పసుపు గురించి చదవడం గందరగోళాన్ని తగ్గించవచ్చు, కానీ ఆకుపచ్చ నేర్పేదాన్ని జీవించడానికి ప్రత్యామ్నాయం కాదు.
పసుపును కేవలం నిరసన భావం నుంచి ఎలా వేరు చేయాలి?
నిందాత్మక ధోరణి అన్నింటినీ ఒకే నీచ ఉద్దేశానికి కుదించి, ప్రశ్నలను మూసేస్తుంది. పసుపు వాటిని తెరుస్తుంది. మనుషులపై మీ దృష్టి మరింత చదునుగా, ఊహించదగినదిగా మారితే, అది సాధారణంగా నిందాత్మకత. అది మరింత విచిత్రంగా, నిర్దిష్టంగా మారితే, అది వేరే వైపు చూపుతుంది.
ఇవన్నీ శాస్త్రీయంగా నిర్ధారితమేనా?
అభివృద్ధి దశల నమూనాలు ఆలోచించడానికి చట్రాలు, వైద్య పరికరాలు కావు. వయోజన అభివృద్ధి పరిశోధనలో వాటికి మూలాలు ఉన్నాయి, కానీ ఇక్కడ ఏదీ నిర్ధారణ కోసం ధ్రువీకరించబడలేదు. ఫలితాలను ఆలోచన కోసం ఒక కటకంగా తీసుకోండి, మీ ఆరోగ్యాన్ని ప్రభావితం చేసే దేని గురించైనా అర్హులైన నిపుణులతో మాట్లాడండి.
మీ గురుత్వ కేంద్రాన్ని కనుగొనండి
ఉచిత పరీక్షకు కొన్ని నిమిషాలే పడుతుంది, మీరు సాధారణంగా ఎక్కడి నుంచి అర్థాన్ని నిర్మిస్తారన్న చిత్రాన్ని, మీ స్థానంలో ఉన్నవారి నుంచి తదుపరి దశ సాధారణంగా ఏమి కోరుతుందన్న దాన్ని ఇస్తుంది. ఈమెయిల్ అవసరం లేదు, నిర్ధారణ లేదు, సమర్థించుకోవాల్సిన స్కోరూ లేదు.
ఉచిత పరీక్ష ప్రారంభించండిRelated Resources
- Free Integral Theory Test — Take the complete assessment
- More Articles — Explore all our educational content
- The Big Peach — AI-powered therapy exploration